人类并不特殊：卡尔·萨芬纳的《超越言语》深入探究动物思想

野生动物生物学家花费数小时观察鲸鱼、狼和大象的自然栖息地，这些数据会很快让大多数动物爱好者应接不暇。但当需要对这些数据进行分类时，著名海洋生态学家卡尔·萨菲纳提醒我们，这项工作远非乏味。在他的新书《无以言表》中，他称这是“美丽、紧迫、近乎神圣的与自然世界建立更深层次亲密关系的追求”。实际上，他正在描述自己的书，这本书带领读者踏上一段重新评估他们与自然世界关系的重要旅程。

萨菲娜的探索挑战了科学传统。传统行为学家认为，我们无法知道其他物种在想什么，主要是因为那些动物无法与我们对话。“这其中有很大一部分是真的，”萨菲娜承认，但这本书结合了生动的动物故事（基于数十年的实地工作）和开创性的大脑研究，令人信服地认为动物是个体，具有独特的身份和行为，有时与我们非常相似。

我们从东非开始，在肯尼亚的安博塞利国家公园里，大象群中隐居着。几十年来，人类的压力给这些动物留下了明显的心理创伤：当护林员关掉他们的汽车时，它们会变得焦虑，因为“现在没有引擎的声音让它们感到害怕……偷猎者没有引擎。”本书中的观察是相互的。大象识别我们就像我们识别它们一样，它们根据标志性的行为和独特的个性来区分彼此。

大象的性格不可避免地受到持续不断的象牙贸易的影响，象牙贸易于 1990 年被禁止，直到 1999 年象牙储备才合法化。现在，偷猎者有了完美的掩护，可以继续数十年的屠杀，每 15 分钟就会有一头大象丧命。我们可能会对又一个以数字、金钱和美分记录下来的屠杀故事感到愤怒和疲惫，但萨菲纳通过紧迫地完成他的使命避开了这个陷阱。他写道，了解动物“不是精品店的事业。失败将加速它们的灭亡和我们世界的破产。”

另一方面，正确对待动物——“以它们应得的方式”对待它们——丰富了我们对人性的理解。在黄石国家公园，我们遇到了传奇的狼“21”，自 1995 年重新引入该物种以来，它是公园最成功的狼群之一的首领。在他的一生中，21 是一位和平的战士，他从未输过一场战斗，也从未杀死过他的对手。萨菲纳讲述了他与狼专家里克麦金太尔的一次谈话：

仁慈、同情、社会地位和勇敢不再是人类的专利。造就伟人的东西同样也可以造就一头伟大的狼。

那么“为什么人类的自尊心会因为其他动物的思维和感觉而受到如此大的威胁？”萨菲纳问道。我们需要感到自己很特别，这是他对我们如何与周围世界建立关系的最严厉的批评，他认为，这是我们关于动物认知的一些最不切实际的理论的基础。

其中最不喜欢的是“心智理论”，即人类特有的根据他人行为直觉感知他人思想和情感的能力。解读他人意图似乎是《超越语言》中讨论的所有动物生存的关键，但最终我们只能得出“人类更善于解读人类，海豚更善于解读海豚”等等这样的结论。这是一个不令人满意的结论，萨菲纳也知道这一点。“我们还没有完成，”他在整本书中重复道，承认了处于动物交流研究前沿的人们同时感到沮丧和兴奋。

其他科学讨论则更为明确。萨菲纳令人信服地描述了我们的大脑化学与海豚和猿类的进化联系。他说，差异仅在于细节，比如我们的身体外观和我们对不同感官的强调。他还揭穿了著名的镜子测试，科学家们历来通过观察动物是否能识别镜子中的倒影来测试它们的自我意识。解释很简单：由于在野外很少遇到镜子，大多数动物根本不理解反射。轰。

这本书令人信服地指出，我们无法将人类的智力和认知能力应用于其他生物。萨菲娜和资深鲸鱼研究员肯·巴尔科姆坐在一艘小船上观看虎鲸的社交活动，他们交换了鲸鱼在海上救出失踪船只、将溺水的狗送回主人身边，甚至比我们更早发现人类死亡的令人费解的故事。这些故事不仅反映了人性，还让我们“震惊”，无法量化我们观察到的东西。

萨菲娜就和我们一样，虽然感到不安，但也很感激这些动物给我们自以为了解的世界带来了奇妙和神秘的感觉。让我们一起分享这种奇妙的感觉吧。这是我们的责任，也是对我们共同生活在地球上的人们的责任。