我们可能最终知道复活节岛上的巨型雕像是如何获得这些漂亮的石帽的

复活节岛（又名拉帕努伊岛）上遍布着近一千座石像，每座石像重达数吨。过去两个世纪以来，这些石像让一代又一代西方人类学家感到困惑：它们是如何被创造出来的？又是如何从采石场搬到如今岛上的某个地方的？

那么，他们为什么最后会戴上由与雕像本身不同的石头制成的六英尺宽的帽子呢？

一组美国研究人员开展的新研究为这个令人困惑的问题提供了答案，其中一些研究人员已经研究摩艾石像近二十年。物理学家和人类学家利用了这些帽子的三维模型（称为“pukao” ）和现有的人类学记录，其中包括现代在岛上发现的帽子和雕像。根据他们的建模和现有证据，他们证明这些帽子是在雕像完成和放置之前固定的，当时雕像是向前倾斜的。

宾汉姆顿大学的研究作者 Carl Lipo 表示，关于复活节岛民如何以及为何建造和运输雕像，有很多理论，但这些理论都只是理论而已。他说，这个团队的方法与众不同之处在于，他们从雕像和帽子本身寻找证据。在之前的研究中，Lipo 和另一位研究作者发现，人们通过“搬运”的方式将雕像从采石场运送到目的地，就像搬运沉重的衣柜或梳妆台一样。对于帽子，他们寻找的是，用研究者的话来说，“只能用一种或另一种运输方式来解释的普卡奥特征”[强调是他们的]。

这些帽子有点难以研究，因为它们大部分都是从现存的雕像上掉下来的，而且它们是由相对较软的岩石制成，被地面上的人和马等东西损坏过，利波说。它们的大小和形状也不尽相同。但它们也有一些相似之处：帽子底部有凹痕，它们共有的圆形，以及放置它们的雕像共用一个底座形状。鉴于这些相似之处，研究人员发现，最有可能的是，在放置雕像的过程中，雕像向前倾斜 17 度时，帽子就戴上了。

根据他们的模型，研究人员认为，拉帕努伊岛民在雕像前用岩石和泥土建造了斜坡，以保持其角度，并使用一种名为“拉扣”的绳索系统将帽子逐渐卷到位。底座上的凹槽有助于在岛民将雕像完全直立时将其固定住。

然而，“我们仍处于想象阶段，”Lipo 提醒道。虽然他们的模型的物理原理与人类学记录相符，但下一步是实际建造一个普考复制品，并尝试按照他们在论文中描述的方式将其抬起——这种方法需要不到 15 人。他说，这个过程需要时间，而且——因为搬运成吨的岩石本身就很危险——需要谨慎。

“当我开始这个项目时，我记得我对研究人员过去提出的各种不同的普考运输方法感到惊讶，”肖恩·希克森说。希克森在宾汉姆顿大学读本科期间参与了这项研究，现在是宾夕法尼亚州立大学人类学研究生。他说，科学家们之前提出了许多创造性的解决方案，但这个“最好地解释了考古记录”。

此外，利波说，寻找最有效的方法来竖立这些雕像和帽子表明了这样一个事实：对于竖立这些雕像的拉帕努伊岛民来说，这些雕像发挥了重要的经济和社会作用。“岛上的人们这样做是因为这对他们来说很有意义，”他说。这种理解雕像的方式与贾雷德·戴蒙德的《崩溃：社会如何选择失败或生存》一书所推广的理论相去甚远，该理论认为，岛民以牺牲自己的健康和他们赖以生存的土地为代价建造雕像，破坏了他们的环境。

相反，利波说，从巨石阵到拉帕努伊岛的标志性雕像，史前人类建造的巨型石雕遍布世界各地。这些石雕的盛行表明它们对所有这些民族都发挥了一定的作用，而且，在科学的帮助下，人类学家“真的可以找到答案”，了解他们是如何做到这一点的。